Day: November 28, 2023
علما و اندیشمندان مشاهیر

ชะฮีด มุเฏาะฮะรีย์ 

มุรตะฏอ มุเฏาะฮะรีย์   หรือที่รู้จักในชื่อ ชะฮีด มุเฏาะฮะรีย์  หรือ ครู มุเฏาะฮะรีย์ ท่านเป็นนักคิดนักเขียนชีอะห์ในศตวรรษที่ 14 ฮ.ศ  เป็นหนึ่งในลูกศิษย์ของ อัลลามะฮ์ ตะบาตะบาอีย์  และ อิมามโคมัยนี  ชะฮีด มุเฏาะฮะรีย์ ถือว่า เป็นหนึ่งในผู้มีอิทธิพลและเป็นหนึ่งในผู้นำทางปัญญาของการขับเคลื่อนการปฏิวัติอิสลามแห่งอิหร่าน เป็นหัวหน้าสภาการปฏิวัติจนถึงวันที่ท่านถูกสังหาร ก่อนการปฏิวัติอิสลาม การต่อสู้ทางปัญญาของ ชะฮีด มุเฏาะฮะรีย์ กับกระแสแนวคิดของลัทธิมาร์กซิสต์ในอิหร่าน ซึ่งถือว่าเป็นบทบาทที่สำคัญที่ทำให้เยาวชนหลีกห่างจากแนวคิดลัทธิมาร์กซิสต์ ท่านเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้ง ฮุซัยนีเยะห์ เอรชอด ชะฮีด มุเฏาะฮะรีย์ มีผลงานที่เกี่ยวกับปรัชญาและเทววิทยาอิสลามมากมาย ท่านอธิบายคำสอนของอิสลามและชีอะห์โดยปรับปรุงให้ทันสมัย ซึ่งเป็นลักษณะหนึ่งของกิจกรรมทางปัญญาของท่าน ชะฮีด มุเฏาะฮะรีย์จัดเตรียมคำสอนอิสลามซึ่งก่อนหน้านี้นำเสนอในรูปแบบของเนื้อหาที่ซับซ้อนและเข้าใจยากให้เป็นภาษที่ผู้ฟังเข้าใจ หนังสือของท่านมีหัวข้อทางศาสนาต่างๆซึ่งได้รับการตีพิมพ์หลายครั้งในภาษาต่างๆ ชะฮีด มุเฏาะฮะรีย์ เกิดเมื่อวันที่ 13 บะห์มัน ปี 1298 ณ ฟรีมอนปริมณทลของเมืองมัชฮัด มูฮัมหมัด ฮูเซน  มุเฏาะฮะรีย์  บิดาของ ชะฮีด มุเฏาะฮะรีย์  เป็นที่เคารพนับถือจากผู้คนในฟรีมอน และเป็นหนึ่งในลูกศิษย์ของ ออคุน […]

Read More
علما و اندیشمندان مشاهیر

ฟะรอบี

ฟะรอบี เชี่ยวชาญด้านวิชาการ ปรัชญา ตรรกศาสตร์ สังคมวิทยา การแพทย์ คณิตศาสตร์ และดนตรี ผลงานส่วนใหญ่ของเขาอยู่ในสาขาปรัชญา ตรรกศาสตร์ สังคมวิทยา และการเขียนสารานุกรม เขาเป็นนักปรัชญาคนแรกที่ในยุคอิสลาม เขาจึงถูกเรียกว่า “ปรมาจารย์แห่งนักปรัชญา”  ฟะรอบี เกี่ยวข้องกับสำนักคิด Neo-Platonist เขาจึงพยายามประสานแนวคิดของ เพลโต และ อริสโตเติล ให้เข้ากับเทววิทยา และเขาได้รับการยกย่องให้เป็นหนึ่งในนักคิดในปรัชญาอิสลาม  ฟะรอบี เขียนบทอรรถาธิบายผลงานอันมีค่าของอริสโตเติล  ด้วยเหตุนี้เขาจึงถูกเรียกว่า ครูคนที่สอง เขามีผลงานมากมาย เช่น  อัลญัม บัยนัร รอบีล  อิฆรอฏ มาบะอดุต ตะบีอะฮ์  ฟุศุศุล ฮิกมะห์  และ เอียะศออุลอุลูม  ในยุคกลางผลงานบางชิ้นของเขาได้รับการแปลเป็นภาษาละติน และเขาก็กลายเป็นที่รู้จักในโลกตะวันตก บิดามารดาของ ฟะรอบี เป็นชาว Sogdians ที่พูดภาษาอิหร่าน ฟะรอบี ใช้เวลาส่วนใหญ่ในชีวิตของเขาในกรุงแบกแดด ดารุ้ลคิลาฟะห์ในการปกครองของอับบาซี Abu Nasr Muhammad bin Muhammad […]

Read More
علما و اندیشمندان مشاهیر

มุลลาศัดรอ

ศัดรุดดีน มูฮัมหมัด บิน อิบรอฮีม ชีรอซีย์  (เสียชีวิตในปี 1050 ฮ.ศ.) รู้จักในนาม มุลลาศัดรอ นักปรัชญา และผู้ก่อตั้งสำนักคิดปรัชญา ฮิกมัต มุตะออลียะห์ ซึ่งอยู่ในฐานะสำนักคิดปรัชญาที่สำคัญที่สุดอันดับสามในโลกอิสลาม เขายังเป็นที่รู้จักในชื่อ ซาดร์ อัล-ฮุกุมา และ ซาดร์ อัล-มุฏะอัลลิฮีน  เขาอธิบายระบบปรัชญาในหนังสือที่สำคัญที่สุดของเขา ฮิกมัต มุตะออรียะห์ ฟี อัสฟาร อัล-อักลิยะฮ์ อัล-อัรบะอะฮ์ หรือที่รู้จักในชื่อ อัสฟาร หลังจากที่เขาจากไปหลักการใช้สติปัญญาในสายธารของชีอะฮ์ได้รับอิทธิพลจากคำสอนของเขา และนักปรัชญาหลายคน รวมถึง มุลลา ซับซะวอรีย์,  ออกอ อาลี มุดัรริซ เซะนูซี และอัลลามะห์ ตาบาตาบาอี  ก็ได้อธิบายหลักความคิดของเขา หลักของการดำรงอยู่หลักการสำนักคิดของเขาและทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพทางกายภาพได้กระตุ้นให้เกิดความขัดแย้ง มุลลาศัดรอ เป็นลูกศิษย์ของ มีร์ ดามอด  และ เชคบะฮาอีย์ ส่วน เฟซ กาชานีย์  และ อับดุลรรอซัก ลอฮิญีย์ […]

Read More
علما و اندیشمندان مشاهیر

อิมามโคมัยนี

ซัยยิด รูฮุลลออ์ มูซาวี โคมัยนี  ซึ่งรู้จักในนาม อิมามโคมัยนี ผู้นำการปฏิวัติอิสลามและผู้ก่อตั้งสาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่าน และเป็นหนึ่งในผู้รู้ทางศาสนานิกายชีอะฮ์ ตั้งแต่ปี 1341 ท่านเริ่มต่อสู้กับระบบกษัตริย์ชาห์ปาห์ลาวีในอิหร่านอย่างเปิดเผย รัฐบาลในสมัยนั้นจับกุมท่านสองครั้ง และครั้งที่สองเนรเทศท่านไปยังตุรกีแล้วไปยังอิรัก   13 ปีในสถาบันศาสนาท่านคือผู้นำแห่งการต่อสู้แห่งการปฏิวัติ และท่านยังสอนและประพันธ์ในโรงเรียนศาสนาอีกด้วย ท่านเดินทางกลับอิหร่านในวันที่ 12 บะห์มัน ปี 1357 พร้อมกับการขยายการต่อสู้ของประชาชน  หลังจากชัยชนะของการปฏิวัติในวันที่ 22 บะห์มัน 1357 ท่านดำรงตำแหน่งผู้นำสาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่านจนกระทั่งจากโลกนี้ เมื่อวันที่ 13 โครดอด ปี1368 ทฤษฎีอำนาจเด็ดขาดของวิลายะตุ้ลฟะกีฮ์ เป็นทฤษฎีที่สำคัญที่สุดในบรรดาทฤษฎีหลักนิติศาสตร์-การเมืองที่มีพื้นฐานอยู่บนหลักศรัทธาของชีอะฮ์  ท่านพยายามกำหนดรูปแบบการปกครองของสาธารณรัฐอิสลามและรัฐธรรมนูญต้องตามทฤษฎีนี้ ตามทัศนะของอิมามโคมัยนี การปกครองคือปรัชญาเชิงปฏิบัติของหลักนิติศาสตร์ทั้งหมด  มุมมองการปกครองที่เกี่ยวกับนิติศาสตร์ทำให้ท่านเน้นการรักษากรอบหลักนิติศาสตร์แบบดั้งเดิมและนำมาซึ่งความทันสมัยในการวินิจฉัย ทฤษฎีบทบาทของเวลาและสถานที่ในการวินิจฉัยศาสนา และบางส่วนการวินิจฉัยศาสนาที่มีอิทธิพลของท่านถือได้ว่าเป็นผลลัพธ์ของทัศนะนี้ บรรดามุสลิมโดยเฉพาะชาวชีอะห์ทั่วโลกต่างรักชอบท่านมาก  พิธีฝังร่างของท่านมีผู้เข้าร่วมประมาณสิบล้านคนถือเป็นพิธีศพที่มีผู้คนหนาแน่นที่สุดในโลก และทุกปีในวันครบรอบการเสียชีวิตของท่านจะมีพิธีจัดขึ้นที่หลุมศพของท่านโดยมีบุคคลสำคัญทางการเมืองและศาสนาเข้าร่วมด้วย นอกจากนิติศาสตร์ หลักการปรัชญาอิสลาม และ จิตประจักษ์เชิงทฤษฎีแล้ว ท่านอิมามโคมัยนียังเป็นเจ้าของทัศนะ และนักประพันธ์อีกด้วย ท่านยังเป็นหนึ่งในนักวิชาการและอาจารย์ด้านจริยธรรมอีกด้วย ในยุคที่ท่านเป็นครูสอนในเมืองกุม ท่านเคยสอนวิชาจริยธรรมที่โรงเรียนฟัยซีเยะห์  ตลอดชีวิตของท่าน ท่านใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายและสมถะ ซัยยิด รูฮุลลออ์ […]

Read More
علما و اندیشمندان مشاهیر

มีร์ ดามาด

มีร์ มูฮัมหมัด บาเก็ร บิน มูฮัมหมัด ฮูซัยนี เอสตราบาดีย์ (เสียชีวิตในปี 1041 ฮ.ศ) หรือที่รู้จักกันในนาม มีร์ ดามาด เป็นนักปรัชญาชีอะต์ร่วมสมัยของเชคบะอาอีย์ในยุคสมัยซาฟาวิด ท่านเป็นอาจารย์ของมุลลา ศ็อดรอ ผู้ก่อตั้งสำนักคิด ฮิกมัต มุตะออลีเยะห์ มีร์ ดามาด เป็นที่รู้จักในฐานะอาจารย์ท่านที่สาม ท่านได้รับการยกย่องให้เป็นหนึ่งในนักปรัชญามุสลิมที่มีอิทธิพลต่อสำนักคิด ฮิกมัต มุตะออลีเยะห์ของ มุลลา ศ็อดรอ ท่านถูกนับถือให้เป็นนักวิชาการที่รอบรู้ในทุกด้าน และกล่าวกันว่า ท่านมีความเชี่ยวชาญในด้านวิชาการมากมาย ไม่ว่าจะเป็น ปรัชญา เทววิทยา วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ  คณิตศาสตร์ นิติศาสตร์ และอุศูล ตามที่ผู้เชี่ยวชาญด้านอิสลามวิทยาชาวญี่ปุ่นนามว่า  อีซุตซู กล่าวไว้ว่า ปรัชญาของ มีร์ ดามาด อาศัยทั้งการเหตุผลทางสติปัญญาและจิตประจักษ์ มีร์ ดามาด เป็นนักเขียนที่ซับซ้อนมาก ด้วยเหตุนี้ผลงานของเขาจึงถือว่าเข้าใจยาก ตามที่ Henry Corban รูปแบบการเขียนของ มีร์ ดามาด ไม่ใช่เรื่องง่ายเนื่องจากเขาไม่สามารถใช้วรรณกรรมทั่วไปได้ […]

Read More
علما و اندیشمندان مشاهیر

เชค ซอฟียุดดีน อัรดีบิลี

ซอฟียุดดีน อัรดีบิลี (650-735 ฮิจญเราะห์ศักราช) หรือที่รู้จักกันในนาม เชคซอฟีย์ อัรดีบิลี ผู้บรรลุธรรมและกวีแห่งศตวรรษที่ 8 ของฮิจญเราะห์ศักราช เป็นสานุศิษย์และลูกเขยของ เชค ซอเฮ็ด กีลอนีย์ และบรรพบุรุษของท่านคือ ชาห์ อิสมาอีล ที่1 ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ Safavid เชคซอฟีย์ หนึ่งในผู้บรรลุธรรมที่มีชื่อเสียงในสมัยของ Uljaito และบุตรชายของเขาคือ Abu Saeed Bahadur Khan Ilkhani ซึ่งอาศัยอยู่กับสานุศิษย์ของท่านใน Kalkhoran  เชคซอฟีย์ เนื่องจากตำแหน่งบรรลุธรรมที่สูงส่งของท่าน จึงได้รับความสนใจจาก Ilkhani ราชวงศ์มองโกลมาโดยตลอด รัฐมนตรีควอเญะห์ รอชีดุดดีน ฟัฎลุลลอฮ์ ฮาเมดานี ยังให้ความเคารพแก่ท่านเชคซอฟีย์ และยังส่งเงินและสิ่งของจำนวนมากให้กับท่านทุกปีเพื่อเป็นค่าใช้จ่ายสำหรับครอบครัว  ควอเญะห์ รอชีดุดดีนได้เขียนจดหมายสั่งการถึง อามีร อะหมัด ฮากิม อัรดีบีล บุตรชายของเขาว่า ให้ปฎิบัติกับชาวเมืองอัรดีบีลให้ดีที่สุดถึงขนาดที่ว่า เชคซอฟีย์พึงพอใจ เชคซอฟีย์เป็นบุตรชายของชาวไร่ชาวนา ท่านเกิดในปี 650 ฮ.ศ […]

Read More
علما و اندیشمندان مشاهیر

ซูห์รวัรดี

ชาฮาบุดดีน ยะฮ์ยา ซูห์รวัรดี (549 -587 ฮิจญเราะห์ศักราช) รู้จักในนาม เช็ค อิชรอก หนึ่งในนักปรัชญามุสลิมที่มีชื่อเสียงและเป็นผู้ก่อตั้งปรัชญาเอชรัก เขามีผลงานมากมายในสาขาปรัชญาและภูมิปัญญาอิสลาม หนังสือที่สำคัญที่สุดคือหนังสือ ฮิกมะตุ้ลอิชรอก หลังจากเดินทางเพื่อแสวงหาความรู้หลายต่อหลายครั้ง เขาได้ไปที่เมืองอเลปโป ซึ่งเขาเสียชีวิตในคุกในปี ฮ.ศ. 587 เนื่องจากการปองร้ายของนักวิชาการซุนนีกลุ่มหนึ่ง โดยมาลิก ซอฮีร์ บุตรของศอลาฮุดดีน อัยยูบี ซูห์รวัรดี มีผลงานมากมาย ซึ่งส่วนใหญ่เขียนเป็นบทความสั้นๆ  ผลงานเหล่านี้ได้รับการตีพิมพ์เป็นสี่เล่มภายใต้ชื่อ “Collection of the Works of Sheikh Ashraq” ตามความเชื่อของเขา รากฐานและแก่นแท้ของวิทยปัญญาเพียงอย่างเดียวไม่สามารถเข้าถึงได้โดยไม่ต้องสลัดจากความเป็นสสารและการขจัดความมืดมนทางกายภาพ  ในหลักการคิด เขาอธิบายการดำรงอยู่นั้นขึ้นอยู่กับระดับของแสง ซึ่งระดับสูงสุด เรียกว่าแสงเหนือแสงทั้งหลาย แสงรัศมีแห่งกรุงไคโรออกมาในรูปแบบตามยาวโดยแสงเหนือแสง จนกระทั่งถึงจุดหนึ่งก็กลายเป็นแสงเส้นขวาง ซึ่งเขาเรียกแสงเส้นขวางนี้ว่า แสงมุตากอฟีเอะฮ์ ซูห์รวัรดี เปรียบเทียบแสงมุตากอฟีเอะฮ์เหมือนกับของ Plato ว่า บรรดาสิ่งมีชีวิตที่อยู่ในภพต่างๆที่อยู่ล่างๆนั้น หมายความว่า ภพแห่งผีและโลกแห่งสสารล้วนเป็นเงาของแสงเหล่านี้ ภพแห่งผีและโลกแห่งสสารคือเงาของแสงเหล่านี้ ชีวประวัติของซูห์รวัรดี เกี่ยวกับวันเกิดและวันเสียชีวิตของซูห์รวัรดี มีความขัดแย้งกันระหว่างนักประวัติศาสตร์ […]

Read More
علما و اندیشمندان مشاهیر

อัลลามะห์มูฮัมหมัด ตะกี ญะอ์ฟะรี

มูฮัมหมัด ตะกี ญะอ์ฟะรี หรือ ที่รู้จักในนาม อัลลามะห์ ญะอ์ฟารี (1377-1302) หนึ่งในนักวิชาการสายธารชีอะฮ์ในศตวรรษที่ 15 ของฮิจญเราะห์ศักราช ท่านเป็นนักปรัชญา นักศาสนศาสตร์ นักกฎหมาย และนักวิชาการอุศูล ท่านเป็นลูกศิษย์ของท่านอยาตุลลอฮ์ มุรตะฎอ ตอเระกอนีย์   ท่านใช้เวลาทั้งชีวิตในการศึกษา สอน และวิจัย ท่านได้ประพันธ์หนังสือมากกว่า 80 เล่ม ซึ่งหนังสือ หลักศรัทธาที่เกี่ยวสภาวะการกำหนดและเจตจำนงเสรี  หนังสืออรรถาธิบาย นะฮญุลบาลาเฆาะอรรถาธิบายหนังสือ มัสนาวีย์ มะอ์นาวีย์และวิจดอน เป็นผลงานที่โด่งดังที่สุดของเขา ท่านอัลลามะห์ ญะอ์ฟารีเกิดในปี 1302 หรือ 1346 ฮิจญเราะห์ศักราช ในย่าน ญัมชีด ออบอด ของเมือง ตับรีซ บิดาของท่านมีนามว่า การีม ซึ่งเป็นผู้ไม่รู้หนังสือ ท่านอัลลามะห์ ญะอ์ฟารี เรียนรู้การอ่านการเขียน บทเรียนขั้นพื้นฐานบางส่วน และอัลกุรอานจากมารดาของท่าน  ท่านเรียนในโรงเรียน เอียะติมอด เมืองตับรีซเมื่ออายุ6 ขวบ ขณะที่ท่านเรียนอยู่ชั้น […]

Read More
علما و اندیشمندان مشاهیر

เชคบะฮาอีย์

บะฮาอุดดีน มูฮัมหมัด บิน ฮูเซน หรือที่รู้จักในชื่อ เชคบะฮาอีย์ (953-1030 ฮิจญเราะห์ศักราช) ท่านคือ นักกฎหมาย นักรายงานฮะดิษ นักเทววิทยา นักไวยากรณ์ นักคณิตศาสตร์ นักปรัชญา และนามของท่านเป็นที่รู้จักของชีอะฮ์ในศตวรรษที่ 11 ตามจันทรคติ ท่านเป็นเจ้าของผลงานด้านวิชาการมากมายในแต่ละแขนง มีความฉลาดและอัจฉริยะเฉพาะตัวซึ่งเป็นคุณสมบัติที่โดดเด่นของท่าน เชคบะฮาอีย์ ดำรงตำแหน่งจุฬาราชมนตรีประจำวังซะฟาวีย์ ณ เมืองอิศฟาฮาน ท่านได้อบรมสั่งสอนลูกศิษย์ผู้ยิ่งใหญ่หลายท่านด้วยกัน ไม่ว่าจะเป็น มุลลาศ็อดรอ, เฟซ คาชานีย์ และมุลลาห์ โมฮัมหมัด ตะกี มัจลิซีย์ ชีวประวัติ บะฮาอุดดีน มูฮัมหมัด บิน ฮูเซน ออมิลีย์ หรือ ที่รู้จักกันในชื่อ เชคบะฮาอีย์ เกิดเมื่อวันที่ 8 อิสฟัน ปี 925 ในเมือง Baalbek วันเกิดของเชคบะฮาอีย์ ถูกจารึกไว้บนศิลาหลุมศพและกระเบื้องบุผนังของห้องสุสาน ซึ่งแตกต่างกันเพียงเล็กน้อย ตามคำจารึกบนกระเบื้องบุผนัง วันเกิดของเขาคือ 26 […]

Read More